La chiesa di San Paolo Eremita, raro esempio di gotico pugliese, fu costruita agli inizi del XIV secolo. Nel promontorio di Punta le Terrare, che si trova nel porto esterno, è stato individuato un villaggio dell’età del bronzo media (XVI secolo a.C.) dove un gruppo di capanne, protette da un terrapieno di pietre, ha restituito frammenti di ceramica micenea. Nel 267 a.C. Brindisi fu conquistata dai Romani divenendo un importantissimo scalo per la Grecia e l’Oriente, e venne elevata a rango di municipio optimo iure nel 240 a.C., status che riconosceva ai brindisini la cittadinanza romana. La città di Brindisi conserva interessanti testimonianze monumentali dall’antichità all’età moderna. Città antichissima, considerata uno dei porti naturali più grandi di tutto il Mar Mediterraneo e definita la «porta d’Oriente» per via della sua strategica posizione geografica, in un crocevia di culture e genti, ha vissuto una storia altalenante, caratterizzata da periodi aurei e momenti di decadenza, sempre in stretta correlazione con l’importanza del suo porto. Una Natività fedele ai consueti canoni agiografici di tradizione bizantina dallo stesso Crità è stata infine dipinta sul concavo della nicchia che ha funzione di preparazione delle specie e che porta il nome di prothesis. L’interno, ad unica navata, è stato arricchito con i restauri del 1987, ricordati dall’iscrizione sulla controfacciata e voluti dall’archimandrita padre Eftimios Kulumbis e dal preposto Giorgio Manolas, dalle rappresentazioni dei profeti sulla fascia superiore delle pareti di mezzogiorno, ponente e settentrione e del Cristo Pantocratore sul soffitto, ad opera del pittore ellenico Crità.

L’annessione al Regno d’Italia, nel 1860, e l’apertura del canale di Suez, nel 1869, portarono a Brindisi una linfa vitale nuova, che permise di diventare il terminale preferenziale per la Valigia delle Indie e importante snodo mercantile per la grande ex colonia britannica. Il suolo di proprietà di Salvatore Perrone, su cui doveva erigersi la Chiesa greco-ortodossa, dedicata a San Nicola, fu acquistato il 12 aprile 1891 da Malvina Omero sposa di Giuseppe Nervagna e Socrate Cocotò, vice console ellenico a nome e per conto della comunità greca di Brindisi. L’edificazione del San Nicola può dirsi coronasse una remota aspirazione; la colonia greca aveva avuto nel settecento come propria chiesa quella abbaziale di Sant’Antonio Abate che, acquisita dalla Casa di Ammortizzazione e del Demanio Pubblico era stata venduta a don Oronzo Catanzaro. Tuttavia, il club potrebbe comunque salvarsi, poiché nel 1926 viene promossa una riforma dei campionati, la cosiddetta Carta di Viareggio. Dopo la tragedia di Catania, i club, in contrasto con i Comuni sulla ripartizione delle spese complessivamente ammontanti a 35 milioni di euro, hanno portato a termine lavori sugli impianti e sulla sicurezza che si trascinavano da almeno un anno e mezzo, dalla pubblicazione del Decreto Pisanu del 6 giugno del 2005. Spazi adeguati all’ingresso, organizzazione dei controlli, sistemi d’accesso regolati da speciali tornelli che permettono il passaggio di un solo spettatore alla volta se in possesso di regolare biglietto nominativo, ma anche sistemi di video-sorveglianza e di illuminazione interni ed esterni, recinzioni e locali attrezzati per le forze della polizia: sono state queste, nella maggioranza dei casi, le migliorie apportate a tempo di record in quasi tutte le città interessate da realtà calcistiche impegnate nei campionati professionistici dalla Serie A alla Seconda divisione Lega Pro.

La chiesa di Santa Maria del Casale fuori dal centro abitato, pregevole esempio di architettura di passaggio dal romanico al gotico, fu costruita intorno al 1300. Nell’interno è possibile ammirare affreschi trecenteschi. La chiesa di Santa Teresa, costruita nel 1671 nel quartiere detto «degli spagnoli», è tipico esempio di architettura barocca. L’Ajax aveva deciso di omaggiare Bob Marley ricordando una trasferta a Cardiff nel 2008 quando prima di un’amichevole l’impianto acustico dello stadio diffuse la canzone Three Little birds, da allora diventata una specie di inno non ufficiale del club che la ripropone durante l’intervallo di ogni partita disputata in casa. La prima e l’ultima delle immagini elencate sono state completate il 18 ottobre 1903 da un anonimo; le altre sono state dipinte dal sacerdote Crisanto di Plateo, sull’isola di Corfù. Nella stagione 2013-2014 anche la Lega Pro Prima Divisione, per i soli play-off ha adottato un top sponsor, UnipolSai, presente sul retro delle maglie alla base dei numeri. Ora che i numeri crescono e cominciamo a coprire tutte le categorie, il vero passo per poter dare prospettiva ai nostri ragazzi è di convogliarli verso una prima squadra della nostra città. «Casuale, perfetto, incredibile». Ieri, stufo di tanta privacy, Shevchenko ha deciso di raccontare ai giornalisti che si era sposato appunto il giorno prima di tornare in Italia per il raduno.

Da tre anni, grazie al Cagliari Calcio, col marchio ISOLA pubblicizziamo in Italia ed in Europa il nostro artigianato di qualità e gli artigiani che fanno parte della vetrina on line sull’artigianato artistico della Regione Sardegna. Gli esperti della federazione mondiale, provenienti da sette nazioni, valutarono cinquantatré modelli differenti; alla fine fu scelto il lavoro del designer italiano Silvio Gazzaniga. Il calciatore non italiano con più presenze assolute è invece l’olandese Marten de Roon, a Bergamo nella stagione 2015-2016 e poi nuovamente dal 2017, con oltre 300 incontri. Per la stagione 2022-2023, la Reggiana viene vestita, per il quarto anno consecutivo, dal marchio bolognese Macron. La parrocchia brindisina è il punto di riferimento più importante per i greco-ortodossi di Puglia, Basilicata, Calabria e Sicilia. Chiesetta operaia del rione «Lotto B», o ex chiesa Beata Vergine dell’Addolorata (1947): caratteristica chiesetta situata nel quartiere, ottenuta dalla trasformazione di un ex camerone presente tra via Fiume e via Sicilia. Francesco Carci, Roma-Inter 2-2, Lukaku nel finale salva i nerazzurri.

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